Memorable: 2011

Friday, July 1, 2011

杨佳

杨佳手中的剔骨刀是他一个人的刀吗？

如果杨佳是一个不服警察管理，怀恨在心，愤而杀警的混人，那么他是一个暴徒；

如果杨佳受到警察侮辱，被打伤致残，无处申冤讨得公道，而愤然拼命，决心与警察同归于尽，那么他是一条汉子。

如果杨佳杀了警察，为无数中国受尽警察欺凌，敢怒而不敢言的老百姓出了一口气，那么杨佳就不仅是一条汉子，而是一个向中国不公正的公检法制度挑战的英雄。

杨佳是暴徒？是汉子？还是英雄？

这个问题只要读完杨佳被捕后，他的博客中的留言(已被官方删除)，就豁然大明了。

下面是三天内杨佳博客留言的节选，截止我读杨佳博客的那一天的全部留言可以见本文附录。值得注意的是全部留言中没有一条是骂杨佳的。

你没有杀路人和平民百姓，天下所有杀平民的人都是你的罪人；
我亲爱的ct老乡们,愿你们在另一个世界过的好,祝你们的亲人能够早日走出悲伤,全体宽带山网友为你们祈祷!
支持! 听说你是被逼的，很同情。被特赦后就有机会去看看了。四人帮杀那么多人都可以被特赦，你为什么不行？想不通；
下辈子来我家坐坐吧,一路走好；
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
兄弟，你是好样的。在下佩服你。洪飞；
专门注册来留言，表示我的关注。发现你是很正常、认真、诚恳的人；
杨大侠,我代表我全家向你致敬!我们每个人都欠你一份人情! 杨林；
兄弟一路好走，你永远都会是一名英雄，，，天涯沦落人；
这都是朋友！老大；
兄弟走好，我知道你是满腹的冤屈，求告无门才断然如此，民众是弱者，只有用弱者的抗争，才能唤起民主的觉醒。有血性，是条汉子！
你走那天，我相信会有众多的兄弟为你祭奠。老大；
生又何哀,死又何苦！
民不畏死，奈何以死惧之！你是条汉子！叶生；
但愿七条生命不是白死,但愿好汉的呐喊能打破这黑屋 wang fei；
也是特意注册了来看看扬兄弟的，一路走好.我也北京的，为出了你这么条汉子自豪！ David；
还没理解这个世界的苦难…但现在多少从你身上看到一些..觉得你也是个很率性的人..可惜没机会能多了解你的一些事情…只希望世界上的坏人都要受到报应..好人都能不受欺负…buzhidao；
你以勇毅，惊醒良民。
你以死亡，惩戒匪警。
你以孤独，反抗邪恶。
你以生命，诉求公平。
cock；
刚注册，你可能在也看不到这里的留言了，你的离去给我们留下许多深思，希望天堂里没有悲哀只有欢笑。sino.yebin；
扬兄弟，我特意注册了这里的帐号就是为了给您送行的。希望你一路走好，天堂不会有压迫和剥削！来世我们再相会。你不会孤独的，我们大家都在你身边，会永远记住你的。兄弟，来世再聚……啊啊啊啊；
生有何喜？死又何悲？仅在此博被和谐之前留念。ziyu；
杀一个罪犯杨佳确实对你们来说易如反掌，但从此之后，你们想杀死千百万人心中的刀客杨佳，将难如登月；
谁知道杨佳家人的地址? 我想捐款；
布衣一尺剑，天下共肃然：杨佳将名垂青史！
“永垂不朽的刀客–杨佳先生一路走好”！

这些悲哀、深情、朴实的话恐怕会令很多人热泪不可自主，它清清楚楚告诉我们杨佳手中的剔骨刀不只是他一个人手上的刀。在老百姓的心中，已经久已藏着一把与杨佳一样，但未亮出来的刀，这是中国被压迫，被欺凌的人心中共同的刀。

如果我们说中国的社会已经被共产党的谎言和残暴统治搞得道德感情正义完全沦丧的话，那么从这些情感真挚的话别中我们听到的又是什么呢？我们可不可以假定，当冬天的白雪将中国大地的严严实实盖住的时候，人们以为一切情感的绿色都永远消失了的时候，人们的仁爱，善良和同情，实际并没有死去。它们只是躲到了冰冻黑暗的地下，等待着春天，等到春风重又吹起的时候，重新发芽。也许正是这个埋在我们的心深处的信念，鼓励和支撑着我们这个已经堕落和罪孽深重的民族，在专制残忍卑鄙的打压下，仍然不屈不挠地向前寻找着光线和道路。

从这些令人感动的留言中，我们不禁要问：人们并不认识杨佳，也不认识被杀的警察，那么为什么人们会几乎清一色的同情杨佳呢？让我们还是用COCK的留言来回答吧！

你以勇毅，惊醒良民。
你以死亡，惩戒匪警。
你以孤独，反抗邪恶。
你以生命，诉求公平。

大家对杨佳是什么人虽然不熟悉，但是大家对匪警的为非作歹都很清楚。正是这个共识，使不认识的千千万万人心连到了一起。

人们不责怪杨佳手上的剔骨刀，人们不责怪杨佳杀人，不是中国人偏爱剔骨刀，偏爱杀人，而是因为人们心中早有了一把没有敢亮出来的剔骨刀，要杀死这些仗势欺人，咬人的警犬。

正像有一个留言说的：

“我们每个人都欠你一份人情!”

所以共产党杀一个杨佳有用吗？共产党应该好好体会一下这个警告：
“杀一个罪犯杨佳确实对你们来说易如反掌，但从此之后，你们想杀死千百万人心中的刀客杨佳，将难如登月。”

可悲的是共产党不会懂得这些发自肺腑的普通人们的语言的，他们在在六四中利用中国民族的忍耐，宽容和愚忠侥幸逃过了生死劫，而此后不但不忏悔自己，反而变本加厉地欺凌老百姓。经过二十年的罪孽累累，终于将人民逼上了反抗之路，点燃了人民心中对共产党仇恨的火焰。

现在的共产党已经坐在一座人民愤恨的熊熊火山上，这就是杨佳以他短暂的生命向我们，向中国，向世界揭开的一个无可置疑的事实。


    附录：杨佳博客留言


    你没有杀路人和平民百姓，天下所有杀平民的人都是你的罪人

    我亲爱的ct老乡们,愿你们在另一个世界过的好,祝你们的亲人能够早日走出悲伤,全
    体宽带山网友为你们祈祷!

    支持!听说你是被逼的，很同情。被特赦后就有机会去看看了。四人帮杀那么多人都
    可以被特赦，你为什么不行？想不通。

    下辈子来我家坐坐吧,一路走好

    等下辈子吧，大侠一路好走

    生亦何欢,死亦何苦!!!兄弟走好

    兄弟一路好走
    沈某人

    风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

    兄弟，你是好样的。在下佩服你。洪飞

    专门注册来留言，表示我的关注。
    发现你是很正常、认真、诚恳的人

    杨大侠,我代表我全家向你致敬!我们每个人都欠你一份人情!
    杨林

    兄弟一路好走，你永远都会是一名英雄，，，
    天涯沦落人

    这都是朋友！
    老大

    兄弟走好，我知道你是满腹的冤屈，求告无门才断然如此，民众是弱者，只有用
    弱者的抗争，才能唤起民主的觉醒。有血性，是条汉子！

    你走那天，我相信会有众多的兄弟为你祭奠。
    老大

    兄弟走好，我知道你是满腹的冤屈，求告无门才断然如此，民众是弱者，只有用
    弱者的抗争，才能唤起民主的觉醒。有血性，是条汉子！

    我们都在送你，兄弟走好！！！！！！！！！！
    江朝

    生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。伶我世人，忧
    患实多！
    继续

    特此来发一声感叹...
    she

    也是特意注册了来看看扬兄弟的，一路走好.
    Daneilwang

    生又何哀,死又何苦！
    民不畏死，奈何以死惧之！你是条汉子！
    叶生


    轰轰烈烈！！骋羽

    有的人活着，但生如鸿毛，有的人要走了，确重如泰山。
    玩具兵

    但愿七条生命不是白死,但愿好汉的呐喊能打破这黑屋
    wang fei

    也是特意注册了来看看扬兄弟的，一路走好.我也北京的，为出了你这么条汉子自豪

    david

    风萧萧兮江水寒、壮士一去兮不复还！
    兄弟，走好！
    --kds香吻鸭留名

    面对黑暗的专制,有人敢说不
    披着羊皮的狼

    特意注册了这个账号！天堂的路上铺满了鲜花，一路走好....
    wang fei

    兄弟好走，是条汉子
    Kong

    杨兄走好，但愿你的遭遇能给这个社会和体制真正的触动。
    永延帝祚

    兄弟法场之时，我会面向东南撒下一杯老酒。。。

    血性男儿，一路走好。。。。。
    say no

    赶紧过来为你送行
    D天天

    还没理解这个世界的苦难...但现在多少从你身上看到一些..觉得你也是个很率性的
    人..可惜没机会能多了解你的一些事情...只希望世界上的坏人都要受到报应..好人
    都能不受欺负...
    buzhidao

    你以勇毅，惊醒良民。
    你以死亡，惩戒匪警。
    你以孤独，反抗邪恶。
    你以生命，诉求公平。
    cock

    刚注册
    你可能在也看不到这里的留言了，你的离去给我们留下许多深思，希望天堂里没有
    悲哀只有欢笑。
    sino.yebin

    扬兄弟，我特意注册了这里的帐号就是为了给您送行的。希望你一路走好，天堂不
    会有压迫和剥削！来世我们再相会。你不会孤独的，我们大家都在你身边，会永远
    记住你的。兄弟，来世再聚......
    啊啊啊啊

    生有何喜？死又何悲？
    仅在此博被和谐之前留念。
    ziyu

    代表我自己支持你！
    迪克熊仔

    尘归尘土归土我们都只有一个结果就是死亡.
    Terry.G

    人民的英雄,一路走好! 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

    Tollin

    一声叹息！无论是你，还是死去的警察，都是这个社会体制下面的牺牲品！
    雪山飞鹄

    仔细看完你的博客,感觉你是个憨厚,但是热爱生活的人,你走了，内心一定很孤单,很
    落寞.生活中很多的苦难,走吧,把爱和恨都埋藏在土里.来世再做英雄! *************


    假如不让他们母子说话，就证明里面有猫腻。我为你点一支烟，称你为荆柯。
    莘莘

    这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰
    的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这
    是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人
    们正在直下地狱。”
    leslie

    杨大侠,你是真正的男子汉.上海人民祝你走好!
    杨佳并不孤单！
    迪克熊仔


    仔细看完你的博客,感觉你是个憨厚,但是热爱生活的人,你走了，内心一定很孤单,很
    落寞.生活中很多的苦难,走吧,把爱和恨都埋藏在土里.来世再做英雄!
    嫉妒山伯爵

    应该给他一个说话的机会。
    我们想知道真相是什么
    吴所谓

    走好
    迪克熊仔

    兄弟,我们素不相识,你走那天我会给你点支烟为你喝口酒,你是条汉子,只是方法不
    对,过于冲动.忍字头上那把刀你拔出来了。我能理解你心中的怨恨.一路走好.
    NEO

    谁知道杨佳家人的地址? 我想捐款

    哥们走好！希望下辈子有机会能和你一起踏遍我们美丽的祖国大地！

    布衣一尺剑，天下共肃然：杨佳将名垂青史！

    “永垂不朽的刀客--杨佳先生一路走好”！

    接过杨佳的刀杨佳是我们的好榜样

    官逼民反的侠士杨佳

    双面杨佳：乘车让座挥刀无情

    夏显虎：杨佳手中的刀捅破了众所周知的那层膜

    成功一击已惊天,侠风四海到处传
    生死有命非不幸英魂不散重泰山

    杀一个罪犯杨佳确实对你们来说易如反掌，但从此之后，你们想杀死千百万人心中的刀客杨佳，将难如登月。

Wednesday, February 23, 2011

林希翎 - 图说历史|国内

.少年林希翎

林希翎

1973年获释后在浙江农村

林希翎与儿子的合影

1979年补发的人民大学毕业证书

1990年8月31日，摄于法国Chenon城堡，中间为林希翎

林希翎在巴黎寓中

2009年在医院

林希翎去世，中国驻法使馆送了5000欧元，中国人民大学校长纪宝成送了花圈。

林希翎--------生平

罪名
林希翎据1959年8月《北京市中级人民法院刑事判决书（59）中刑反字第451号》，“反革命分子”林希翎罪名，据此，林希翎被判刑15年，剥夺政治权利5年。

1979年7月，《中共中国人民大学委员会对林希翎右派问题的复查结论》如是说：1957年5月23日至6月13日，林借帮助党整风之机，先后去北大和在人大作了6次演讲、答辩，公开煽动要从根本上改变我国社会制度。

1980年5月13日，就林希翎呈交的申诉书，《北京市高级人民法院通知》说：“经本院复查认为，原判认定的主要事实、定性及适用法律正确，决定驳回申诉，仍维持原判。希望你认罪悔改，彻底转变反革命立场，投身祖国的‘四化’建设。”这样，林希翎作为“不予改正”的“终生右派”之一，在活化石般证明着当年“反右运动的必要性与正确性”。

株连
林希翎一再公然拒绝认罪。这种顽固态度既出于一种自信，也由于她感到自己不是孤立的，赞同和支持她的不仅有同辈，还有革命老前辈和党内领导人——结果他们纷纷受到株连。

首先是人大的老校长吴玉章。反右运动开始后，林已被报纸点了名，他还表示不同意公开批判；林被戴上了“帽子”，吴老就让外孙蓝其邦代他去看望林希翎，碍于吴老的地位和声望，左派们奈何他不得，就以支持帮助过林希翎为由，将在人大学习的蓝其邦打成右派。

此外，从本校同学到外校师生，以及人民日报、中国青年报、文艺报和人民文学等的编辑记者和作家们，还有与她素不相识的读者，凡曾经支持或赞同，甚至仅仅同情或接触过林希翎的人，很多都被划为右派。

至于林希翎一家人，更是在劫难逃，无一幸免。母亲丢了工作，又作为反革命家属和全家“充军”到宁夏农场，几乎饿死在那儿；一个妹妹在当地生根落户，一直留在宁夏；另几个弟弟妹妹也都背着她的“黑锅”，有的在农村当木工，有的上不了学，很小就当了农村的“贱民”。

林希翎说：“单单在北京，因我被打成右派的就有一百七十多人，在全国各地更是不计其数。”

入狱
林希翎的问题之所以严重，是因为通了“天”。开始“鸣放”不久，林希翎的几次演讲和辩论记录，就被“摘编”成“内参”，直送中央领导人。毛泽东看后，马上封林为“学生右派领袖”。刘少奇随之批道： “极右分子，请公安部注意”。林希翎开始关在北京草岚子监狱，“一号命令”发布后，被解送到她的原籍浙江省的蒋堂劳改农场。

出狱
当15年刑期只剩下最后几个月时，她的命运竟又发生了戏剧性变化。 1973年春天，毛泽东 “最新最高指示”放人，有人理解为林希翎被判刑是别人“背着毛主席”干的，又有人理解为即使毛主席知道此事，他问到林在哪里“工作”和“好不好”，说明林可以出来“工作”和“好”一点了。紧接着，浙江省委得到公安部的通知，着即释放反革命犯林希翎。

折腾
1975年，从不安生的林希翎听说邓小平重新主持中央工作并且开始全面整顿，感到自己和国家都有了希望，为改善处境，她告别家人（1973年底她与本厂技术员楼某结婚，并育有一子），赴京上访去找“邓大人”。哪知却自投罗网。

1976年1月9日深夜，一群警察闯进她临时借住的地方，把她“请”进了海淀区看守所，关了两昼夜，再押解出京，交原住地革命组织严加看管，认真审查。

她立刻成了当地的头号新闻人物，她的“反动真面目”和“反革命祸心”“彻底暴露”了。做为“反击右倾翻案风”的“活靶子”和“阶级斗争新动向”的“活教材”，她经受了一场场批斗、审讯和毒打，被迫交代怎样参与几个月后才发生的“天安门反革命事件”，又怎样和北京的“反革命及其黑后台”合谋，南北呼应“破坏文化大革命、颠覆无产阶级专政”。

全家人被林希翎的事弄得惊恐万分无法安生，只得尽量不让她出门，坚决不准她再“关心国家大事”。

申诉
1978年，中共中央下达文件，宣布摘去全部右派分子的“帽子”。既然是全部，当然包括林希翎了。她苦熬活受20多年的漫长严冬，终于有头了！兴奋之余，她为二儿子取名“春临”，认为“他的降临是吉祥的象征和历史的转折”。

1979年3月，林希翎收到一封辗转送达的北京来信。写信人“王文”，自我介绍是原中办工作人员，五十年代曾与林有过接触。他要她及早到北京，重新提出申诉。于是，她不顾亲人的反对，把老母亲积蓄多年留着料理后事的一点钱“借”出来，买了一张硬座票，抱病赴京。

出境
林希翎一直有着一个重要的“海外关系”，这就是她的父亲。早在1948年，林父就离开大陆，解放后一度不知下落。三年困难时期，他忽然从香港给林母原籍来了信，从此不时寄“侨汇”以补家用。他很想回来看看，但得知女儿是“大右派”和“反革命”，一直不敢造次。

直到1983年5月，林希翎愤而上书：《我的大声疾呼——致中央党政领导的一封信》。一个月后，她终于告别了留在金华的丈夫和小儿子，启程经广州奔赴香港。在到达深圳当天，林希翎就随着出境人群，跨过了罗湖桥中心线。那轻轻一步，不仅跨进了另一个“世界”，也跨越了一个“时代”。

林希翎-评价
林希翎曾被当时担任共青团中央书记的胡耀邦同志誉为“最勇敢最有才华的女青年”。一度被誉为“勇敢的化身”、“带刺的玫瑰”。随之而来的反右运动中，她遭到全面批判，成了“学生大右派”、“反党急先锋”和“戴着天使面具的魔鬼”等等。

由于她“顽固抗拒”，被定成“极右分子”，列为所谓“六大右派”之一，开除学籍，留校监督劳动改造，时身体孱弱，有严重的气喘病。

林希翎-影响林希翎为纪念胡耀邦逝世20周年撰联1984年，当林希翎获准合家定居香港时，西方世界为之一震，海外侨胞也认为这是邓小平领导的党中央的一种崭新的政治风度，一种出于自信的表现。仿佛是一件稀世古董的“出口”，在西方掀起了一股“林希翎热”，法国、美国都争相向她伸出了手，台湾也向她发出了邀请。她与丈夫离了婚，便带着两个孩子到了法国，进了法国社会科学院高等研究院，任法国“中国和平统一促进会”顾问。

1985年在台湾，她立刻投入到台湾争取民主运动中去，并且产生了爆炸性的影响，后来林希翎临时去香港，国民党当局遂借机禁止她再入台湾，林希翎终于成为两岸都“不受欢迎”的人物。据林希翎说，她到了台湾以后，曾有多少人来开导说，海外有很多学人在两边跑，两边讨好，两边都当贵宾，他们来去自由。

台湾民进党执政，林希翎当年曾支持过他们反对国民党独裁的斗争，因此被邀参加陈水扁的总统就职典礼，她还是实话直说，公开发表演说，反对“台独”，又与新任台湾当局不欢而散

林希翎-言论林希翎1985年来到台湾探望离别许多年的父亲。人们以为她会对台湾大加赞扬，却不料她一开口劈头就拒绝了台湾当局强加给她的“反共义士”的头衔，断然表示“如果要我发表反共声明为条件的话，我宁愿回大陆去坐牢”，并以她所特有的坦率，直言对台湾的不满：“台湾的生活比大陆高，许多地方的毛病则差不多”，“在这里听你们唱一个调子：‘反攻大陆’等等反共八股，实在让我讨厌死了！这里的新闻封锁，也把我脑袋都憋死了！”

如她自己所说，“我在台湾的这次‘民主假期’中的大鸣大放，之所以会在台湾同胞心中激起如此热烈的反响和这样的奔走相告，就正如我在1957年在大陆的大鸣大放中的情形完全一样，并不是在于我有什么新发现和新创举，而完全在于我讲那些别人不敢讲的真话。在大陆和台湾的国共政治生活中，我始终还是扮演了安徒生童话《皇帝的新衣》中那个三岁小孩的角色”。

有人就说：‘林希翎，你怎么弄得两边不讨好，那么笨’”；林希翎的回答是：“我本来就不想讨好（两边的）那些官僚”，这也可以说是本性难移吧。

林希翎-作品
1956年因中国青年报发表《灵魂深处长着脓疮》,《一个青年公民的控诉书》

1956年写批评苏联《共产党人》杂志论文

1983年5月，林希翎愤而上书：《我的大声疾呼——致中央党政领导的一封信》。

林希翎-大事记
1935年出生在浙江温岭。1949年考入温岭中学高中部。同年年夏参加了解放军第二十五军，曾任师文工队员。五十年代前期转业到中国人民大学法律系学习。

1957年开始“大鸣大放”时，她在人民大学和北京大学连续发表了几次“惊世骇俗”的演说，从而“一鸣惊人” 。

林希翎为纪念胡耀邦逝世20周年撰联直至1973年经毛泽东主席亲自关心过问才得出狱。

1983年，林希翎到了香港，1985年又来到台湾探望离别许多年的父亲。1984年，林希翎获准合家定居香港时。

她后来定居法国，没有安分几年，当欧盟出兵科索沃，她又站了出来，参加反战运动，和法国当局与当时的舆论主流相对抗，又成了不合时宜、不受欢迎的人物。

2002年9月26日朱镕基总理访法，林以旅法华侨华人代表身份受到接见并在《欧洲时报》发表祝词以贺朱镕基总理访法圆满成功。

2009年3月26日，林希翎于法国巴黎郊区圣卡米拉医院加护病房病榻中，为纪念胡耀邦同志逝世二十周年，草撰一联，敬作遥祭，她还提到希望自己最终能够落叶归根。2009年9月19日北京时间15时于巴黎郊区圣卡米拉医院病逝，享年74岁。

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注：（1）至今仍未被平反的“六大右派”是：
章伯钧（全国人大常委、全国政协副主席、政务院委员、中央交通部部长、农工民主党主席、民盟中央副主席）、
罗隆基（全国政协常委、政务院委员、中央森林工业部部长、民盟中央副主席）、
储安平（全国政协委员、全国人大代表、光明日报总编辑）、
陈仁炳（民盟上海市委宣传部副部长）、
彭文应（法学家、上海市民盟委员）、
林希翎（中国大学生界头号大右派林希翎）。

中共中央关于《划分右派分子的标准》的通知
　　（一九五七年十月十五日）

自反右派斗争开始以来，不少地方和部门分别拟定了一些划分右派分子的标准，并要求中央予以审查批准。考虑到斗争中的实际需要，中央认为有必要制定一个统一的标准，以免各单位在划分右派分子的时候有畸轻畸重的地方。现在将经过中央讨论通过的划分右派分子的标准发给你们，请即下达到一切进行反右派斗争的单位，予以认真研究，在划分右派分子的时候即以此件为标准。同时望注意：
（一）全国反右派斗争一般是进行得健康的，所划的右派分子，一般是适当的，但是也有划多了和划少了的情况。而在运动进到深入阶段，在切实纠正了温情主义右倾情绪以后，一些单位把右派的标准放得宽了一些，以至多划了一部分右派的情况，比较更需要引起注意。无论划多了或者划少了，都应该按照正确的标准及时地实事求是地予以改正。但是在右派划得多了，需要改正的单位，必须注意保护群众和积极分子的热情和正义感，不要使人产生“反右派斗争过火了”的错误印象。有些中右分子有过不利于社会主义的言行，但是不够右派，如果当作右派斗争了，现在不要当众宣布对他的批判是错了，因为既有错误言行就应该批判。但是应在内部改划为中右分子，按照中右分子对待，并注意多加教育争取，到适当时机可以宣布因情节轻微已有悔改，脱掉他们的右派帽子。
（二）为了正确地划分右派分子，达到既不多划又不少划的目的，除了要有适当的标准，还要有适当的审查批准手续。凡是各单位确定为右派分子的名单，必须报告县一级或县一级以上的党的领导机关审查批准。高级知识分子、重要民主人士中的右派分子和其他有特殊情况的右派分子的名单，必须报告省一级或省一级以上的党的领导机关审查批准。
（三）上级领导机关除必须认真地审查所属单位上报的右派分子的名单外，还必须教育党员和群众十分重视对于实际情况的认真研究和具体分析，力戒浮夸和片面性。同时，还必须经常主动地细心地抽查和调阅所属单位右派分子的详细材料，及时纠正其中偏宽偏严的错误，并且对于极右分子、一般右派分子和中右分子的界限举出具体的人物和材料作为实例，切实帮助下级掌握正确划分的标准。

附：划分右派分子的标准

（一）

凡言论、行动属于下列性质者，应划为右派分子：

（１）反对社会主义制度。反对城市和农村中的社会主义革命，反对共产党和人民政府关于社会经济的基本政策（如工业化、统购统销等）；否定社会主义革命和社会主义建设的成就：坚持资本主义立场，宣扬资本主义制度和资产阶级剥削。
（２）反对无产阶级专政、反对民主集中制。攻击反帝国主义的斗争和人民政府的外交政策；攻击肃清反革命分子的斗争；否定“五大运动”的成就；反对对资产阶级分子和资产阶级知识分子的改造；攻击共产党和人民政府的人事制度和干部政策；要求用资产阶级的政治法律和文化教育代替社会主义的政治法律和文化教育。
（３）反对共产党在国家政治生活中的领导地位。反对共产党对于经济事业和文化事业的领导；以反对社会主义和共产党为目的而恶意地攻击共产党和人民政府的领导机关和领导人员、污蔑工农干部和革命积极分子、污蔑共产党的革命活动和组织原则。
（４）以反对社会主义和反对共产党为目的而分裂人民的团结。煽动群众反对共产党和人民政府；煽动工人和农民的分裂；煽动各民族之间的分裂；污蔑社会主义阵营，煽动社会主义阵营各国人民之间的分裂。
（５）组织和积极参加反对社会主义、反对共产党的小集团；蓄谋推翻某一部门或者某一基层单位的共产党的领导；煽动反对共产党、反对人民政府的骚乱。
（６）为犯有上述罪行的右派分子出主意，拉关系，通情报，向他们报告革命组织的机密。

（二）

有下列情形之一者应划为极右分子：
（１）右派活动中的野心家、为首分子、主谋分子和骨干分子。
（２）提出反党反社会主义的纲领性意见，并积极鼓吹这种意见的分子。
（３）进行反党反社会主义活动特别恶劣、特别坚决的分子。
（４）在历史上一贯反共反人民，在这次右派进攻中又积极进行反动活动的分子。

（三）

有下列情形之一者，其错误应予批评纠正，但不应划为右派分子：
（１）在根本立场上并不反对社会主义和党的领导，而只是对于局部性的工作制度，局部性的不属于根本原则的政策，工作中的问题，学术性的问题，共产党的个别组织，个别工作人员表示不满，提出批评的人，即使意见错误，措词尖锐，也不应划为右派分子；同样，在根本立场上并不反对社会主义和党的领导，而只是在思想意识上有某些错误的人，也不应划为右派分子。
（２）有过类似右派的思想，但是并未发表过或散布过，而且已经认为错误、自动检讨出来的人，或者偶然讲过类似右派的话，现在已经承认错误，而在历史上一贯不反党反社会主义的人，不应划为右派分子。
（３）对于社会主义的经济政治制度或共产党的领导发表了错误的言论，但是并未积极宣传，事实证明不是出于敌意，经过指正表示愿意转变的人，不应划为右派分子。
（４）一度盲目地附和了右派反党反社会主义的言行，或者一度被蒙蔽参加了右派小集团，或者一度被右派利用，在了解右派错误以后，迅速地站在正确立场，同右派决裂的人，不应划为右派分子。
（５）历史上曾经站在反动立场，现在也没有显著的转变，但是在右派进攻时期并未进行反动活动的人，不应划为右派分子。
（６）凡是界乎右派分子和中右分子之间的疑似分子，在尚未查出足以确定为右派分子的充分材料之前，一概不划为右派分子，并且不用斗争右派分子的方法来对待他们。

傅国涌：林希翎

傅国涌：一場特殊的追思會

一場特殊的追思會◎ 傅國湧

● 林希翎追思會十一月二日，在她家鄉舉行。當年北大右派沈澤宜發言，深情地呼喚：林希翎，你今天終於回來了，在故鄉溫嶺的青山中，埋下你光榮、苦難而倔強的頭顱，你可以安息了......全場一片抽泣聲。

十月三十日上午，我接到一個電話，林希翎的部分骨灰已由她的兒子樓信達帶回國內，除了一部分送回她的故鄉浙江溫嶺安葬，另一部分骨灰將撒在北京。我隨即在微博上發了一條簡單的消息：

當年最知名的學生右派林希翎去年在法國謝世，她的骨灰終將回到與她一生榮辱血肉相關的這片土地上。遙想五十多年前的那個春天，這位人民大學的女生因為在北大的演講而轟動一時，成為舉國熟知的學生明星，她一生的苦難也由此開始，最後孤獨地病故於陌生的異國他鄉。
短短的一百多字，很快就有二百多條轉發，近百條評論，國人並未忘卻這位昔日的右派明星。。午後，香港《蘋果日報》記者就來電話採訪，想知道有關林希翎歸葬故鄉的情況，他問得很細，比如墓有多大？哪一年買的？等等，可惜我所知有限。第二天《蘋果日報》刊出的新聞有些史實方面的錯誤，比如將「改正」誤為「平反」，將林希翎當做未獲改正的「五大右派」之一，其實，「五大右派」是指被中央點名不予改正的五位民主黨派人士：章伯鈞、羅隆基、儲安平、彭文應、陳仁炳；而林希翎是不予改正的著名學生右派。

基督教儀式的林希翎追思會
十一月一日中午，樓信達在杭州火車南站給我來電話，他已買好當天下午前往溫嶺的火車票。經過一個星期的準備，林希翎的骨灰下葬的日子定在十一月九日，我乘坐八日下午的火車去溫嶺，樓信達與他的一個親戚開車到車站接我，當夜即住在林希翎的故鄉溫嶺若橫鎮上。第二天早上，我們先到溫嶺市殯儀館，參加林希翎的追思會。九點，由當地牧師主持的基督教儀式在讚美詩的合唱聲中開始，林希翎的兩個妹妹，許多親屬和朋友都是信仰基督教的。追思會由林希翎故鄉的時評家慕毅飛主持，他的開場白十分簡練，卻也十分沉重：「今天我們聚在這裡，最想說的一句話就是：林希翎回家了！」默哀三分鐘之後，林希翎的兒子做了簡短的致辭，他六歲出國，中文表達不是很流暢，我見他手上發言稿寫的都是法文。接著，北大「五七」一代的代表、當年「五一九」運動者沈澤宜發言，當他面對鮮花中的林希翎骨灰和遺像，深情地呼喚：
林希翎，你今天終於回來了，你漂泊天涯的苦難而倔強的靈魂，從此可以回歸祖國，在故鄉溫嶺的青山中，在東海之濱，埋下你光榮、苦難而倔強的頭顱，你可以安息了。
頓時，全場一片抽泣聲。一九五七年那個春夏之交，他曾在北大未名湖畔親聆林希翎的演講場景。他指出林希翎的精神傳承來自兩個方面，一是法國大革命博愛、平等、自由的傳統，也就是基督精神的世俗化，一方面是中華民族的仁者愛人、以人為本的傳統，所以，她是中西最優秀文明、文化成果的結合體。在護送林希翎骨灰下葬青山的路上，沈先生對我說，他當年在北大遠遠地看見過林希翎，並沒有見面交談過，一九七九年之後，他們通過三次電話，都是林希翎從法國或香港打來的，但他說，他們屬於一輩子相互惦記的人。說這番話時，我看到老先生眼眶濕潤。
當年畢業於浙江農業大學的楊光琦先生代表浙江的五七一代難友發言。他的發言中，我印象最深的一句話是：「在中華大地上，您的骨灰將成為自由民主的種子，化育出旋轉乾坤的力量。」

李九蓮一案當事人朱毅的發言
從北京趕來的朱毅六十三歲，他是江西李九蓮一案的當事人，曾為此入獄。多年來以「祭園守園人」的名義守護半個多世紀以來為暴政殺戮的那些亡靈──林昭、李九蓮、鍾海源、張志新......作為林希翎晚年的忘年交，在她離世不到十個小時前，他們還通過一次十幾分鐘的越洋電話。他說，我尋找林希翎是為了尋找北大，尋找林昭，尋找林昭的背景，林希翎加上林昭，就代表整個「五一九」的這條道路。
我在發言時說，歷史不是斷裂的鏈條，而是由一代又一代的人共同構成的，我們都處於歷史的鏈條上，我們要站在五七一代曾經達到的思考高度上，繼續往前走，歷史不能推倒歸零，歷史是一種傳承、一種積累，每一代人不能總是從零起步，這是巨大的浪費，也是對歷史的背叛。從五七一代、四五一代到我所屬的八九一代，以及更年輕的八零後或者說互聯網一代，我們中華民族歷盡苦難，一代一代的志士仁人追求理想，追求在這塊土地做人的尊嚴、做人的權利、做人的自由。她一生的道路就是在世間做出的見證，她背負的十字架我們這一代將繼續背負下去，後面的一代又一代也將繼續背負下去。正是基於我對歷史傳承、精神傳承的理解，我才來到與我的故鄉一山之隔的溫嶺，也是因為同在基督裡。溫嶺是基督教復興的一個地方。
廿五歲的徐小路是從北京趕來的，她發言時說，眼淚也解決不了任何事情，哭泣過後就沒有什麼意義。說到這裡，她卻泣不成聲，全場也是一片抽泣，她說八零後、九零後需要覺醒，她說我們因為愛，才會有恨，她說，中國現在需要改變，需要法治......
浙江五七一代難友此行共有六人，年齡最大的浙大教師葉光庭已經八十八歲，杭師大教師葉孝剛已八十二歲，他們也都做了簡短的發言。

母親過世後兒子才了解母親
貫穿整個追思會的是愧疚、歉意和懺悔。面對林希翎的亡靈，她的兒子、「五七」一代的多位難友以及朱毅，他們都不約而同地表示了自己內心的愧疚。作為兒子，七十年代出生在大陸、幼時移居法國的樓信達說，直到母親過世後，他才對母親有了真正的瞭解，他對此深為慚愧。（他在車上告訴我一件事，他小時在法國生活最困難的一段時期，無條件提供了多年幫助的是一個左派政黨，好像是托洛茨基派，完全是因為尊敬他母親的人格。）沈澤宜講到他有位學友說過，「右派分子是人類的傲骨」，面對這句話，他深感慚愧與內疚。林希翎則是「接近完美的傲骨」。楊光琦為自己缺乏傲骨，沒有堅持理念，在強權之下低頭而感到內疚。朱毅表達了紅衛兵一代的懺悔，為這代人向包括五七一代在內的前輩知識份子鞠躬，為「文革」時代對他們的傷害而深深地道歉。
追思會外擺滿了花圈，林希翎母校中國人民大學的校友會，北大「五一九」的戰友們，中國人民大學的校長，茅于軾、錢理群、章詒和、章立凡、崔衛平、艾曉明、滕彪等學者、作家、維權律師，正在影響著這個時代的許多名字都出現了，流亡海外的方勵之、萬潤南、陳破空、胡平等名字也都出現了。這些花圈上的挽聯也吸引了許多窗外、過道上的旁聽者。

一位偶遇追思會的網友之言
當地一位網友「淡水如夢」的博文說：「青史刺玫瑰」、「思想先覺、自由勇士」、「民主之光、民族之光、華夏之光」，也有稱一代才女、曠世錚骨、鐵骨也柔情、丹心與日月同輝，......這位網友寫到：我驚異於這些如雷貫耳的名字和稱頌，不知她是一位怎樣的女士。十一月九日上午九點鐘的殯儀館百來平方的二號休息室裡，林希翎的追思會開了近二個小時，是常規追悼會或告別儀式的幾倍時間。因為這場特殊的追思會，旁聽的人士站滿了過道。通過他們的追憶和描述，遺像中白髮蒼蒼的老夫人的形象漸漸豐滿起來。
這場追思會非常特殊，從形式到內容，還有公安官員的參與和關注，讓人隱隱嗅出一點異樣。回家後上網，不查不知道，一查嚇一跳，原來林希翎在五七年是個赫赫有名的人士，一個永遠的右派，五十年前為了民眾具有通信、寫日記的自由而奮鬥過，是個不為任何當局者所用的角色。
她的人生是一場悲劇，但她永遠按自己的想法去活，為此付出了一生的代價，卻終生不悔。偶爾的機緣，我目睹了這場特殊的追思會，因此瞭解了一段歷史，瞭解了一個歷史人物。

林希翎安息在自己的出生地
追思會之後，大家護送林希翎的骨灰前往她出生的箬橫鎮「太平山公墓」安葬，背後是一排崖壁，氣勢不凡，對面卻是彌滿綠色的青山、綠樹、修竹。
墓是她生前自己選定的，與她父母的墓相鄰，因為是公墓，墓前很狹窄，花圈都只能擺放在旁邊，葬禮在牧師的主持下舉行，她在禱告中說：「我們的林老姊妹，她在人生的戰場上、在精神上戰勝了一切邪惡的勢力，......耶穌，我們懇求你幫助，祝福這塊土地，祝福在這塊土地上的人，讓我們在基督精神的指引下，為追求我們的理想，為要得著的永恆的真理而獻身......」
經歷一生的苦難之後，林希翎屬地的日子就此得安息。在她的墓前，安放著一塊石碑，上面鐫刻著她生前說過的一段話：
『我在中國看到的是一種愚昧的幸福，很少有所說的智慧的痛苦了，可惜我至死不會愚昧。我恐怕與任何當權者都難以合作，是一個永遠的批判者。幸運的是，在民間我有大批朋友，志同道合者。感謝上帝，在我九死一生之際，總會派出天使，將我帶出死亡的幽谷。我也無怨無悔，將身上的十字架背負到生命的最後一刻。』
墓碑上有一張她年輕當兵時的照片，五星紅旗之下，戴著五角星帽徽，這是對她一生命運的嘲諷，也是對那個被褻瀆、被欺騙的時代的見證。今天，雖然她已歸骨於故鄉的青山，但她的故事、她的理想並沒有結束。

二○一○年十一月十六日

Wednesday, February 16, 2011

《吾爾開希遺書》

21年前的今天，蔡淑芳抄下了吾爾開希的遺書

香港記者蔡淑芳說：89.5.1 我到北師大探訪學生領袖。當時設在宿舍內的廣播台十分簡陋，只有擴音機喇叭，兩個文件夾寫着已播、未播的，同學給我找出吾的遺書來。我抄下了吾爾開希的遺書。

《吾爾開希遺書》

親愛的母親：
兒向母親遙遙謝罪，我知道你有心臟病，在家中你最疼愛兒，可是兒卻在這裡傷著你的心，兒不孝。
媽媽，也許你將失去你的兒子，你的兒子已準備好，為了一個你在夢中曾憧憬的、滿布鮮花的美麗世界，獻出自己的自由與生命。
媽媽，兒不敢忘記你的諄諄教誨，為人要正且直，不要貪生怕死，要敢於犧牲，要勇於悍衛自己認定的真理，而不要跟在別人後面，點頭搗蒜，兒時不敢忘。
幾十年來，人民為了人的尊嚴，為了他們應該有卻沒有的自由，為了互相都如兄弟姊妹般的情感伸出乞討的手和磨破膝蓋，沒有人把這世界已缺乏的美麗的東西發給人們，人民流過淚，流過汗，也流過血，甚至獻出了生命，可是我們奪到手的太少，太少了。但人民已經明白，乞求是不會有民主和自由、人權和法制的，只有正面慘澹的人生，用自己滾熨熱的鮮血才能澆灌出這世界上最美麗的花朵。
兒不孝，不敢忘記媽的教誨，兒已準備好自己的鮮血給媽媽染紅一片鮮花，讓媽媽和更多媽媽們看到這世界美麗的希望所在。
媽媽，兒不忘媽媽對兒所寄重托，可惜兒年方二十一，未能盡全侍母左右之事，就有可能讓母親淚盈雙眼。
媽媽不要為兒悲傷，而為了更多的母親，因他們兒子的幸福微笑，兒先走了，想母親之為人必有痛兒之哭，想亦得為其他母親的幸福而產生欣慰，此即兒所孝母親之最了，不孝兒再三饒謝己罪，媽媽為了更多的母親和兒子，請你再為兒唱一遍童年天天聽得的催眠曲，微笑地送兒一程吧！

不孝兒，吾爾開希
五四運動七十年紀念日前

（摘自蔡淑芳女士的《一個記者的六四日記》）